羅布林卡俗稱拉薩的頤和園，始建于十八世紀(jì)40年代，位于拉薩市西城區(qū)，藏語意為“寶貝公園”，為歷代達賴?yán)锏南膶m。每當(dāng)夏日來臨，達賴?yán)锉銖?a href="http://www.b44ai.cn/sight/lasa/1064.html">布達拉宮轉(zhuǎn)移到羅布林卡辦公。其建筑以格桑頗章、金色頗章、達登明久頗章為主體，有房374間，是西藏人造園林中規(guī)模最大、風(fēng)景最佳的、古跡最多的園林。已被辟為人民公園。

 　　羅布林卡四面都有門，東面是正門?？邓伤驾喪钦孀钚涯康囊蛔w樓，它原是座漢式小木亭，后改修為觀戲樓，東邊又加修了一片便于演出的開闊場地，專供達賴?yán)锟磻蛴?。它旁邊就是夏布甸拉康，是進行宗教禮儀的場所。它的北側(cè)設(shè)有噶廈的辦公室和會議室。每到夏日，布達拉宮內(nèi)的許多政府機構(gòu)，都要隨著達賴?yán)镛D(zhuǎn)移到羅布林卡辦公。

　　18世紀(jì)40年代以前，羅布林卡還是一片野獸出沒，雜草、矮柳叢生的荒地。后來，由于七世達賴喜歡并常來這個地方，所以當(dāng)時的清朝駐藏大臣便為其修建了一座鳥堯頗章（涼亭宮）。公元1751年，七世達賴在鳥堯頗章東側(cè)又建了一座以自己名字命名的三層宮 殿--格桑頗章（賢杰宮），內(nèi)設(shè)佛堂、臥室、閱覽室及護法神殿等，被歷代達賴用為夏天辦公和接見西藏僧俗官員的地方。

　　八世達賴在此基礎(chǔ)上擴建了恰白康（閱覽室）、康松司倫（威鎮(zhèn)三界閣）、曲然（講經(jīng)院），并把舊有的水塘開挖成湖，按漢式亭臺樓閣的建筑風(fēng)格，在湖心建了龍王廟和湖心宮，兩側(cè)架設(shè)了石橋。1922年，十三世達賴對羅布林卡再興土木，在西面建金色林卡和三層樓的金色頗章，并種植大量花、草、樹木。1954年十四世達賴又在北面建了新宮，使羅布林卡發(fā)展為今天的規(guī)模。

　　解放前，羅布林卡只是達賴和少數(shù)達官貴人游樂休息的“夏宮”，解放后，在人民政府的關(guān)懷下，經(jīng)過修繕，面貌一新，里面有蒼松翠柏等樹木49種，有牡丹、芍藥等名花異草62種，飛禽走獸各類動物15種。園內(nèi)有修葺工整的花池草坪，玲瓏別致的涼亭水榭，還有戲臺和木制的桌凳。每逢佳節(jié)，游人紛 至，羅布林卡沉沒在歌聲弦聲歡笑聲中。

　　新宮是坐落在羅布林卡內(nèi)的名建筑之一。新宮內(nèi)，栩栩如生的壁畫豐富多彩。引人注目的是新宮北殿西側(cè)經(jīng)堂內(nèi)畫的菩提樹下的釋迦牟尼與八大弟子圖。釋迦牟尼畫的最大、最細致，一幅善良平靜的尊容。八大弟子形象很生動，那種靜穆沉思的虔誠神態(tài)刻畫得非常逼真，是一幅不可多得的精彩作品。

　　新宮南殿的壁畫，從西沿北到東，是用連環(huán)畫的形式表現(xiàn)的一部西藏簡史，它的內(nèi)容包括：藏族起源、吐蕃王朝興亡、公元846年至1391年西藏佛教后弘及噶當(dāng)、噶舉、薩加、格魯?shù)冉膛傻年懤m(xù)舉起，1391年一世達賴根登竹巴出世至十四世達賴丹增嘉措于1955年從北京返回拉薩為止的各世達賴傳記等共301幅畫面。這些畫面為研究藏族的歷史和藏漢關(guān)系的發(fā)展提供了重要資料。整個畫面生動活潑，色彩合諧，具有獨特的民族風(fēng)格，是西藏繪畫藝術(shù)的一個集錦。